高新一中 龚小菊
教材分析
《小狗包弟》是新课程标准人教版必修一第三单元一篇写人记事散文。这是进入高中阶段学习的第一个散文单元。新课程标准要求学生能“阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想象力和审美力”,能“与文本展开对话。通过阅读与思考,领悟其丰富的内涵,探讨人生价值和时代精神……养成独立思考、质疑探究的习惯”。
《小狗包弟》是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
这篇课文的主要价值,首先在于它的认识作用,它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实,以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况,由此而产生课文应有的认识教育作用,包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代,就像我们经常教育下一代不应该忘记风起云涌、波澜壮阔的新中国建设史、中国现代史、中国近代史一样;课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量,进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问,这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。
学生分析
学生对散文样式已比较熟悉,情节的把握不是难事;由于缺少阅历,情感积累也比较单一现在的学生更喜欢大声朗读诗歌或热热闹闹地进行戏剧表演,不喜欢,也不会做深入的思考,自我中心主义较普遍的孩子同时普遍缺乏反省意识,但已经初步具备判断分析能力的学生若能被事实真相震撼,反省忏悔意识定会被唤醒,理性思维定会被激活。
教学目标
根据新课程标准对散文教学的要求,以及教材的特点、学生的实际,我对《小狗包弟》的教学工作确立以下目标:
[知识和能力]:
1、 把握散文的情节结构,掌握通过关键文句把握文章主旨的方法
2、 学习借鉴文章的表现手法。
3、 培养学生自己动手合作探究的能力
[过程和方法]:
1、 诵读文本,理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
2、 自主学习(课外搜集关于“文革”的资料,课上自主思考、主动探究、解决问题。)
3、 合作研讨(同学之间、小组之间交流讨论,共同研读文本。)
[情感态度和价值观]:
1、感受巴金严于解剖自己的伟大人格,培养学生的反省忏悔意识
教学重难点:
1、重点: 领悟作家深刻的思想和真挚的感情
2、难点: 正确评价作家放弃小狗包弟的行为
重难点及解决办法:
通过朗读品味语言,感受作家对小狗包弟的歉疚之情。通过课外查找资料,了解“文革”及作者在“文革”期间的经历,从而正确评价作者放弃小狗的行为。
教学设想
1、培养学生鉴赏散文的能力。加强散文朗读,品味揣摩语言,通过与文本的对话,感受作者的思想感情。
2、培养学生自主合作探究能力。用圈点批注方法对文本质疑,教师引导,学生自主合作,讨论解决问题。
3、为了帮助学生化解阅读中的难点,有必要给学生提供助读的背景资料。
4、适度运用媒体手段,激发阅读兴趣,在阅读文字与思维形象化之间搭设一座桥,化解知识输入与输出中的难点,优化课堂教学,帮助学生整合知识结构,达到能力迁移。
学法引导:
以背景导入,以朗读切入,以学生品味、评价、感悟为主,辅以教师的引导,以升华认知进行研究性探究为延伸。
教学时数 一课时
学习过程:
(一)导入
采用交流感染的方法导入新课学习。先让学生结合课前资料的搜集,介绍自己所知道的“文革”,在此基础上,教师再带有感情地补充介绍,帮助学生进入情境:
这场运动堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“人们咬着匕首,抬着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中,我竟见到八具这样的尸体。”可见,这是一个多么动乱的年代,人的生命如草芥、一钱不值,人性被扭曲变形,就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。让我们一起走进《小狗包弟》,共同感受那段历史,感受作者巴金对往事的反思与追忆。
(二)整体感知
1、自由地放声朗读课文,整体感知课文内容,理清作者思想感情变化的线索。
2、小组合作讨论。
(1)小狗包弟有过哪些经历?
(2)随着包弟经历的发展,“我”的思想感情有什么变化?
讨论交流后,教师总结明确:
包弟的经历 “我”的感情
被转送给“我” 高兴
与“我们”亲密相处 快乐
被追杀 忧虑
被解剖 歉疚
(三)自主研读
1、质疑:请学生找出自己在阅读中困惑之处质疑。
教师导学:将问题按思想情感和表现手法归类,进行合作探究
【让学生自主质疑,再提出来全班讨论,培养发现问题、解决问题能力。】
示例:
① 文章的第一自然段写了一个艺术家与狗的故事,具有什么作用?
(先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者似成对照,让人看到此类事在全国并非一二,而是遍见深化了文章的主题;从写作效果说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。)
②作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?
(作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。)
……
2、教师导学
对于一篇文章,在整体感知、大胆质疑后,重要的是对其精彩部分进行研读,这样才能对文章所表达的深刻内涵有更深入的体会。
请学生找出自己在阅读中感触最深的一两处文字做圈点批注,给大家谈谈自己的感受,有感情地朗读。
3、探讨交流。
【鼓励学生推荐自己喜欢的文段,谈出自己个性化的理解,培养自主探究能力和精神。并在此过程中,注意做好朗读评点,引导学生抓住重点词句进行揣摩,深入研读文本而把握思想。】
示例:
(1)以前看见包弟作揖,我就想笑,这些天我在机关学习后回家,包弟向我作揖讨东西吃,我却暗暗流泪。
(一“笑”一“流泪”,前后形成鲜明对比,更加体现了作者内心的痛苦。朗读时,要体现出无助、痛苦的情感。)
(2)即使在“说谎成风”的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。
(作者于质朴简洁的语言中,道出了自己的真情,毫无保留,毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时,“不怕”一词要重读,要表现出坚决、无畏的态度;“表示歉意”要读出深深自责的情感。)
……
(四)引导探究
提出问题,组织研讨,感悟作者敢于讲真话抒真情的精神,理解文章主旨。
以小组为单位合作探究,教师参与讨论。
1、你认为巴金是怎样的一个人?
2、作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实?
各小组选派代表发言,教师总结:
“文革”中,巴金也是受害者之一,“文革”结束后,他勇于反省,对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己,敢于讲真话,为人真诚正直,是一个值得人们敬佩的人。
以一条小狗来反映社会现实,这样写一来是提醒我们,小狗虽小,却也是一条生命,善良的生命应该获得生存权。第二,写一条小狗的遭遇,反映连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外,包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的,写包弟也是为了表现自己的心灵历程。
(五)挖掘拓展
1、教师导引:在那个动乱的年代,多数群众卷入纷争之中,作者属于少数被侵害被侮辱的人,“文革”结束了,国人应该自我反省,而率先反省的竟然是一个无过错的老人!巴金的《随想录》出版后,引发文坛的震动,就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史,警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现,这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人,他经历了一场浩劫,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的亲人萧珊,可他没有怨天尤人,没有用文章作为声讨、控诉的工具(声讨、控诉并非不必要),而是自责、自省,很像道德主义者、良心主义者之所为,这是否让我们想道些什么?
2、阅读研讨与联系二 材料
3、 学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论然后派代表发言
小结:一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执,专制和野蛮,走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处,互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。(多媒体显示板书二)
著名作家冯冀才说:“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶,也没有文革时期红卫兵的狂热,但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错,我们可以不是不犯错的圣人,但绝不能做不敢承认过错的小人,可以不是人见人爱的天使,但绝不能做众人唾弃的恶魔,请正视和反思我们的“罪过”。
4、请同学们谈谈学了这节课后自己有什么收获。
5、小结:或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候,我们羞愧难当、无地自容,但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实,其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”“反求诸己”!
(六)课堂总结:巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20世纪中国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。
板书设计:
一:感情变化
包弟的经历 “我”的感情
被转送给“我” 高兴
与“我们”亲密相处 快乐
被追杀 忧虑
被解剖 歉疚
二:学会忏悔
一个人 内心和谐
↓
一个民族 忏悔 ——→ 走向理性
↓
人 类 和平发展
教后反思